برگزاری سمینار بزرگداشت جنبش زن، زندگی، آزادی در پارلمان سوئد با حضور بانُک “فریبا برهانزهی”
برمش/ روز جمعه ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۳، سمیناری در پارلمان سوئد در بزرگداشت جنبش زن، زندگی، آزادی با همت نهاد همگرایی جمهوری خواهان ایران و همکاری دانیل ریاضت نماینده پارلمانی حزب چپ در استکهلم سوئد برگزار شد.
در این سمینار که بانُک “فریبا برهانزهی” و دو نماینده مجلس و پنج اکادمیکر حضور داشتند و تلاش شد تا درباره دستاوردها، موانع و آینده جنبش به گفتگو بنشینند و اقای هوکن اسونه لینگ سخنگوی سیاست خارجه حزب چپ مجلس از سیاست سوئد در خصوص مبادله “حمید نوری” و داشتن روابط گسترده با رژیم جمهوری اسلامی ایران انتقاد کردند و از تلاشان برای فشار بیشنر از طریق اتحادیه اروپا سخن گفتند و بر همبستگی با مردم ایران و ادامه مبارزه علیه رژیم جمهوری اسلامی ایران تاکید کردند.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
برگزاری راهپیمایی به مناسبت بزرگداشت دومین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی در استکهلم سوئد
برمش/ روز شنبه ۲۵ شهریور ماه ۱۴۰۳، به مناسبت دومین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی، تظاهرات و راهپیمایی به همت «کمپین برای آزادی توماج صالحی و دیگر زندانیان سیاسی» در شهر استکهلم سوئد برگزار شد که بانُک “فریبا برهانزهی”، فعال حقوق بشر و زنان بلوچ در آن تظاهرات سخنرانی کردند.
بخشی از متن سخنرانی بانُک فریبا برهانزهی به شرح ذیل می باشد: “قتل حکومتی ژینا دختر کورد از سقز که نماد ستم تقاطعی تجاوز به دختر بچه ۱۵ ساله بلوچ توسط فرمانده انتظامی جرقه شد برای جنبش «ژن، ژیان، ازادی».
جنبشی که برای اولین بار تمام اقشار جامعه ستمدیده و هویت های تحت ستم را از کودستان تا بلوچستان را با هم متحد و یکی کرد! جنبشی که بدون داشتن یک رهبر سیاسی و فقط با رهبری زنان، یاس و نا امیدی را به خشم و امید تبدیل کرد. جنبشی مدرن که زنان پیشقراولان آن بودند و حمایت مردان را را در کنار خودشان داشتند درد مشترک و آن ظلم و ستم و تبعیض مردم را از به خیابان کشاند.
جنبش ژینا به ما نشان داد که نسل Z بسیار اگاه و پیشرو هستند و نه تنها دیگر به عقب برنمی گردد، بلکه این جنبش پایه ا ی خواهد شد بر جنبشی بزرگتر. یقین دارم که ما باید منتظر یک جنبشی بزرگتر و با تلاطم بیشتر باشیم.
ما وظیفه داریم که این انقلاب را به خاطر کسانی که جان خودشان را فدا کردند به خاطر زندانیان سیاسی، نیمه کاره رها نکنیم و بلکه صدای سرکوب شده مردم داخل باشیم و جامعه جهانی و بین المللی را مجبور و متقاعد کنیم تا به رژیم جمهوری اسلامی ایران فشار بیاورند! به امید ازادی و برابری
«جنین، زند، آجویی»”
برمشصدایزنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
برگزاری دومین سالگرد قتل ژینا-مهسا امینی و آغاز خیزش زن، زندکی، آزادی در شهر هامبورگ آلمان
برمش/ روز شنبه ۲۴ شهریور ماه ۱۴۰۳، دومین سالگرد قتل حکومتی ژینا-مهسا امینی و آغاز خیزش زن، زندگی، آزادی به طور همزمان در چندین شهر آلمان از جمله هامبورگ و ایتالیا و فرانسه برگزار گردید.
در این تظاهرات که با مشارکت ملل ساکن در ایران، سایر اپوزیسیون ایرانی و گروه ها و احزاب آلمانی برگزار گردید، اعضای حزب مردم بلوچستان و نمایندگان سازمان برمش-صدای زنان بلوچستان نیز مشارکت داشتند.
در این تظاهرات بیانیه سازمان برمش در خصوص دومین سالگرد قتل دولتی ژینا-مهسا امینی برای حضار قرائت شد.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل: افزایش سرکوب زنان در آستانه سالگرد ژینا-مهسا امینی توسط رژیم ایران
برمش/ روز جمعه ۲۳ شهریور ماه ۱۴۰۳، دو روز مانده به دومین سالگرد ژینا-مهسا امینی در بیانیه‌ای درباره تشدید سرکوب زنان و دختران ایرانی هشدار داد. در این بیانیه آمده است که در دو سال گذشته، اگرچه اعتراضات گسترده فروکش کرده اما مقاومت بی‌وقفه زنان و دختران همچنان یادآور این است که این مردم در سیستمی زندگی می‌کنند که آنها را به “شهروندان درجه دوم” تنزل می‌دهد.
به گفته کمیته حقیقت‌یاب نیروهای امنیتی الگوهای موجود خشونت فیزیکی را تشدید کرده‌اند، از جمله ضرب و شتم زنان و دخترانی که به عدم رعایت قوانین حجاب اجباری متهم می‌شوند در بسیاری از ویدیوهای بررسی‌شده توسط هیئت حقیقت‌یاب مشاهده شده است.
در بیانیه تاکید شده است که در بحبوحه تشدید خشونت‌ها علیه زنان لایحه‌ای به نام “حجاب و عفاف” در مراحل نهایی تصویب قرار دارد و احتمالا به زودی توسط شورای نگهبان تایید خواهد شد. این لایحه مجازات‌های شدیدتری برای زنانی که حجاب اجباری را رعایت نمی‌کنند، از جمله جریمه‌های مالی سنگین، حبس طولانی‌تر، محدودیت در فرصت‌های شغلی و تحصیلی، و ممنوعیت سفر در نظر گرفته است.
کمیته حقیقت‌یاب سازمان ملل نگرانی عمیق خود را در مورد الگوی جدیدی از صدور حکم اعدام برای فعالان زن، از جمله برخی از اقلیت‌های اتنیکی و مذهبی ایران، پس از محکومیت‌های آنها به “جرائم علیه امنیت ملی” ابراز کرده است.
کمیته حقیقت‌یاب در ادامه بیانیه خود به موضوع اعدام هم اشاره کرده و خاطرنشان کرده است که در دو سال گذشته، مجازات اعدام و سایر احکام کیفری، به ویژه آن‌هایی که مرتبط با “امنیت ملی” هستند، به ابزاری برای ایجاد رعب و وحشت و جلوگیری از اعتراض و آزادی بیان در ایران تبدیل شده است. به گفته کمیته حقیقت‌یاب این وضعیت بر خانواده‌های قربانیان، خبرنگاران، مدافعان حقوق بشر و سایر منتقدان دولت تاثیر می‌گذارد.
هیئت کمیته حقیقت‌یاب از دولت ایران خواسته است که بلافاصله اعدام معترضان را متوقف کند، به استفاده از مجازات اعدام پایان دهد و تمامی افراد به ویژه زنان را که در جریان اعتراضات خودسرانه بازداشت شدند فورا و بدون قید و شرط آزاد کند.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
برمش/ روز شنبه ۱۷ شهریورماه ۱۴۰۳، “نازنین بلوچی”، ۱۷ ساله اهل روستای گوهچ از توابع شهر چانف که از قربانیان کودک‌همسری است و در سن ۱۴ سالگی ناچار به ازدواج اجباری شده بود، سه هفته پس از جدایی از همسرش که بارها اقدام به ضرب و شتم وی کرده بود، توسط پسرعموی خود از طریق شلیک دو گلوله‌ی اسلحه‌ی کلت کمری به ناحیه‌ی سر کشته شد.
انگیزه قاتل از ارتکاب جرم تحت عنوان آنچه «حفظ ناموس» نامیده میشود، ذکر شده است.
قاتل با هویت “ا.ب” روز جمعه ۱۶ شهریور، پس از شنیدن خبر جدایی نازنین از همسرش، از محل سکونت خود در شهرستان چابهار به منزل خانوادگی نازنین رفته و او را مورد ضرب و شتم قرار داده و از وی خواسته بود اعتراف کند که بدلیل رابطه‌ی پنهانی با مردی دیگر از همسرش جدا شده است که قربانی ضمن رد این ادعا گفته بود که حتی تلفن همراهی برای برقراری ارتباط با هیچ شخصی ندارد و در نهایت یکی از بستگان نازنین در این روز مانع از کشته شدن وی به دست این فرد شده بود.
قاتل اعتراف کرده است که صبح روز بعد (شنبه ۱۷ شهریور) مجددا به منزل محل سکونت نازنین بازگشته و در حالی که نازنین برای نجات جانش به وی التماس می کرده است، در برابر چشمان خواهر ۱۵ ساله نازنین، او را با سلاح کلت کمری به قتل رسانده است.
جامعه مردسالار، قوانین مذهبی، فقر فرهنگی و مالی، نبود قوانین حمایت از زنان، عدم مجازات مناسب جهت قتل زنان از جمله عواملی است که در قتل هایی از این دست دخیل هستند.
برمشصدایزنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
ممانعت از سفر بانک “سمی بلوچ” به عمان در فرودگاه کراچی
برمش/ امروز یکشنبه ۱۸ شهریور ماه ۱۴۰۳، خانم “سمی بلوچ” از اعضای اصلی سازمان “بلوچ یکجهتی”، مسئولان فرودگاه کراچی از سفر وی به کشور عمان ممانعت کرده و‌وی را حدود چهار ساعت در یک اتاق نگه داشته‌اند.
بر اساس آنچه که سمی بلوچ در صفحه اینستاگرام شخصی خود منتشر کرده، مسئولان این فرودگاه عنوان کرده‌اند که حکومت فدرال بلوچستان اسم او را در لیست ممنوع الخروج گذاشته‌اند و او اجازه سفر به خارج از پاکستان را ندارد.
این در حالی است که بانک سمی هیچگونه اطلاعی از این تصمیم بصورت رسمی دریافت نکرده و مسئولان فرودگاه کراچی نیز پاسپورت وی را نگه داشته‌اند.
سمی بلوچ فرزند دین محمد بلوچ است که پدر وی از سوی رژیم جمهوری اسلامی پاکستان در سال ۲۰۰۹ همچون بسیاری دیگر از فعالان سیاسی بلوچستان ربوده و ناپدیدسازی قهری شده است.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
شعرخوانی “صغری حسینی” مادر “شریفه محمدی” در فراغ فرزندش
برمش/ “صغری حسینی” مادر “شریفه محمدی” در ویدئویی با خواندن شعری برای فرزندش ابراز دلتنگی کرد.
“صغری حسینی” که از صدور حکم اعدام برای دخترش بی‌خبر است، به تازگی از بیمارستان مرخص شده و دوران نقاهت را می‌گذراند.
گفتنی است یک روز پیش از برگزاری دور دوم انتخابات ریاست جمهوری ایران، “شریفه محمدی” از سوی دادگاه انقلاب رشت به اعدام محکوم شد.
“شریفه محمدی” ۴۵ ساله، اهل میانه در آذربایجان شرقی و ساکن رشت است. مأموران اداره اطلاعات رشت، او را در ۱۴ آذر ۱۴۰۲ با اتهام «تبلیغ علیه نظام» بازداشت کردند.
خانم محمدی به‌رغم «دغدغه‌مندی» اجتماعی، هیچگونه فعالیت سیاسی نداشته و صدور حکم اعدام علیه این فعال کارگری با اتهام انتسابی «بغی» از سوی دستگاه قضایی، با هدف «ارعاب جنبش کارگری» ایران انجام گرفته است.
بر اساس این گزارش یکی از مصادیق اتهام بغی، عضویت خانم محمدی در «کمیته هماهنگی برای کمک به ایجاد تشکل‌های کارگری» بوده است.
این حکم ناعادلانه، گواهی روشن بر زن‌ستیزی رژیم جمهوری اسلامی ایران و پیام تهدید به کل جامعه به ویژه زنان معترض در خیزش «زن، زندگی، آزادی» است.
رژیم جمهوری اسلامی ایران از قتل حکومتی (اعدام) به عنوان ابزاری جهت ایجاد رعب و وحشت در میان مخالفانش و سرکوب آنان بهره می برد.
(فیلم از دویچه وله فارسی)
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
احضار یک فعال اجتماعی بلوچ به اداره اطلاعات زاهدان
برمش/ روز چهارشنبه ۱۴ شهریور ماه ۱۴۰۳، فعال مدنی خانم “توران حمل زهی” فرزند حاجی پتی خان اهل ایرانشهر با وجود وضعیت جسمانی بد طی یک تماس تلفنی به اداره اطلاعات شهرستان زاهدان احضار شد.
بر اساس این گزارش، نیروهای اداره اطلاعات روز چهارشنبه ۱۴ شهریور ماه با برقراری یک تماس تلفنی با این فعال اجتماعی، خواستار حضور وی در تاریخ ۱۷ شهریور ماه در اداره اطلاعات شهرستان زاهدان شده‌اند.
خانم حمل زهی در این تماس به نیروهای اداره اطلاعات پاسخ داده که بخاطر وضعیت جسمانی نامناسب خود امکان سفر از ایرانشهر به زاهدان و حضور یافتن در اداره اطلاعات این شهر را ندارد.
گفتنی است، خانم حمل زهی از فعالان اجتماعی است که در سال های اخیر برای مردم بلوچ و مطالبات آنها تلاش های زیادی کرده و بارها توسط مقامات قضایی و نظامی جمهوری اسلامی احضار، بازداشت و شکنجه شده است.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
یک کودک بلوچ برنده جایزه اول “نقاشی محیط زیست” ژاپن شد
برمش/ روز شنبه ۱۰ شهریور ماه ۱۴۰۳، “زینا جلالی”، کودک ۱۳ ساله بلوچ و عضو نوجوان کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان کهنوج جایزه اول بخش بین‌الملل بیست و سومین مسابقه بین‌المللی نقاشی محیط زیست ژاپن را به دست آورد.
بیست و سومین مسابقه بین‌المللی نقاشی محیط زیست ژاپن «JQA-۲۰۲۳» با موضوع «اوقات شاد برای مردم و طبیعت» برگزار شد و کانون پرورش فکری با ارسال ۵۰ اثر در این دوره از مسابقه‌ها حضور داشت.
زینا جلالی در نقاشی خود که تصویری زیبا از مردم بلوچ و محیط زیست بلوچستان و فعالیت های این مردمان را به تصویر درآورده بود، از مرکز فرهنگی هنری کانون پرورش فکری کودکان و نوجوانان کهنوجِ منطقه رودبار زمین بلوچستان، جایزه اول بخش بین‌الملل بیست‌وسومین مسابقه بین‌المللی نقاشی محیط زیست ژاپن را به دست آورد.
گفتنی است که از میان بیش از نه هزار و ۹۴۷ اثر رسیده از ۸۳ کشور جهان به این مسابقه هفت نفر از اعضای مراکز فرهنگی هنری کانون موفق به کسب جایزه و دیپلم افتخار این دوره از مسابقه شدند.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
سخنرانی بانُک “فریبا برهانزهی” در چهارمین کنفرانس «ایران در گذار از استبداد» در نروژ
برمش/ برمش/ روز شنبه ۱۰ شهریور ماه ۱۴۰۳، چهارمین کنفرانس از مجموعه نشست‌های سازمان حقوق بشر ایران با موضوع «گذار از استبداد به دموکراسی در ایران» در شهر اسلو، پایتخت نروژ برگزار شد که خانم فریبا برهانزهی از طرف “گروه حقوق بشر بلوچستان (BHRG)” در این آن حضور داشت و به ایراد سخنرانی پرداخت.
هدف از برگزاری این مجموعه کنفرانس ایجاد بحث و گفت‌وگو میان شهروندان و متخصصان درباره چالش‌های مختلف دوران گذار میباشد و به موازات آن، قصد بررسی سناریوها و مدل‌های گوناگون گذار، راه‌حل‌هایی از سوی فعالان سیاسی و حقوق بشری نیز پیشنهاد میشود تا در مسیر گذار از جمهوری اسلامی حقوق بشر برای همه مردم ایران تضمین شود.
بخشی از سخنرانی خانم فریبا برهانزهی تحت عنوان “شھروند، حقوق شھروندی و جایگاہ مردم بلوچ از این منظر در کشور ایران کنونی” به شرح زیر میباشد:
“سؤال این است که در شرایط کنونی ایران، آیا دولت حاکم، تأمین کننده خدمات اجتماعی، اقتصادی، سیاسی، بھداشتی، آموزشی و محیط زیستی شھروندان ایران میباشد؟ آیا شھروندان دارای حقوق برابرند؟ مثلاً آیا حقوق شھروندی یک شهروند تهرانی با یک شهروند بلوچ یکسان تأمین میشود؟ و یا بقول کارشناس جامعه آقای احمد شکرچی در تلویزیون جمھوری اسلامی:” توزیع رفاه برای ایرانیان بر اساس سیاستِ ھویتی است، یعنی در ایران بالاترین سطح رفاه را در میان مردِ فارسِ شھرنشینِ شیعه مذھب داریم، یعنی، زن بلوچ روستا نشین سنی مذھب پائین ترین سطح رفاه را دارد”.
من نیز این را بنا به شواھد و دیدہ ھایم اضافه کنم که اگر شھروند بلوچی مرتکب قتل شھروند بلوچی دیگر شود، سیاست دولتھای تمامیتخواه حاکم بر ایران در صد سال اخیر نشان دادہ است کہ عامدانه پیگیر دادخواھی حقوق مقتول نمی‌شود تا نزدیکان شھروند بی پناه بلوچ چاره ای جز پناه آوردن به خویشاوندان اش برای دادخواھی و یاحفظ خود نداشته باشد، تا بدینگونه بلوچستان ھموارہ در ساختار قومی و قبیله ای خود حتی در قرن ۲۱ گرفتار بماند.
تبعیضات علنی و سیستماتیک صد ساله اخیر حاکمان تمامیت خواہ بر شھروندان بلوچ و دیگر به حاشیه رانده شدگان و بہ عبارت دیگر “مرز داران غیور”، آنچنان زخم های عمیق و ماندگاری بر تن و روح شان بجا گذاشتہ است که ترمیم اعتماد متقابل بین طرفین را بسیار سخت و زمان بر نمودہ است. برای گذار از نظام تمامیت خواه و مرکزگرای ایران، رشد و گسترش و نھادینه شدن فرھنگ دموکراتیک “شھروند محور”، برای ایران تاریخا متکثر و رنگارنگ فردا، نیاز مبرم امروز ما مردمان ایران است.
من به عنوان یک انسان زن، از مجموعه انسان ھایی که طی ھزاران سال برای حفظ و ادامه حیات شان در کنش و واکنش در جغرافیایی محیط زیست شان مالک ھویتی تاریخی برای خود بنام “بلوچ” گشتہ اند، می‌باشم. تبعیضات آشکار جامعہ ی مردسالار را از یکسو و تبعیضات سیاسی ساختار تمامیت خواھانه و شدیدا مرکز گرايانه حاکم بر ایران صدہ اخیر را از سوی دیگر، با تمام گوشت و پوست و تا مغز استخوانم لمس کردہ ام. لذا، با محوریت قرار دادن “کرامت انسانی” و برابر حقوقی ی تمامی ی شھروندان جغرافیای ایران و با در نظر گرفتن پیشینہ ھای مردمان تاریخا گوناگون این جغرافیا؛ ایران پس از جمھوری اسلامی؛ لازم است که دارای ساختار دموکراتیک، پلورال، سکولار و غیرمتمرکز بشکل فدرال باشد۔ فدرالی کہ نوع آن را در دوران گزار و متناسب با شرایط اجتماعی و تاریخی ی ایران، توسط متخصصان تعیین و در مجلس مؤسسان بتصویب خواھد رسید، میباشد۔ زیرا که اگر ایران پس از جمھوری اسلامی دارای چنین ساختاری نباشد تا که زیر ساختھای اقتصادی، سیاسی و اجتماعی زیست بوم مردم بلوچ با اراده ی مردم آنجا فراھم شوند، باز ھم منِ شھروند “زن”، ھمچنان به عنوان ” زن، بلوچ، سنّی مورد تبعیض جنسی و ھویتی و عقیدتی قرار خواھم گرفت و ھمچنان از توسعه ی پایدار اقتصادی و اجتماعی محروم باقی خواھم ماند.
#برمش_صدای_زنان_بلوچستان
Bramsh-Balochistan woman’s voice
تلاش برای دستیابی به برابری جنسیتی و رفع هر گونه تبعیض و پیشبرد فعالیتها بر بنیاد حقوق بشر سازمان ملل میتوانید از طریق لینک های زیر با بِرَمْش همراه باشید:
